长期来,作为马克思主义政治经济学基本理论之一的关于人的生产与物质资料生产之间关系的两种生产理论,一直指导着我们的社会实践。这种指导主要基于两种生产之间的经济联系,即一方面,人的生产向物质资料生产(简称物资生产)提供劳动力资源,另一方面,物资生产则向人类提供生活资料。由此,社会生产的正常进行需要两种 生产之间的协调,即人的生产与物资生产必须保持恰当的比例。然而不容忽视的是,从人与环境之间的关系的角度看,两种生产理论就能正确指导的社会实践,一定存在着这样一个基本假定,那就是自然环境可以供给无限的环境资源和消纳无限的废物。也就是说,当人类对环境的作用强度和范围小到没有破坏自然环境正常运行的基础时,自然环境的客观存在并不会影响到两种生产理论正确地指导社会实践。而事实上,进入20世纪中期以来,大规模、无节制地消耗资源、排放废物,使得这个假定早就不复存在,面对环境污染、生态破坏等恶果的逐渐凸现,面对环境资源从无限到有限的转变,两种生产理论已经束手无策。内生化于两种生产理论的人与环境之间的关系的协调,提出了对第三种生产理论的需求。

　　作为一个物质封闭系统,地球主要通过外力(如太阳能输入)形成物质的循环流动与能量的递次转化。自然环境在按照自身规律运行的同时,也给人类的生存与发展提供了物质与能量基础,并提供了人类所生产废物的消解渠道。因此,亘古至今,整个地球自然系统始终存在着自然环境的生产过程,只是在人类产生以后才形成了人的生产与物资生产。人的生产从环境生产中取用生活资源,同时排放生活过程中所产生的废物于环境,物资生产则从环境生产中索取生产资源,同时排放生产过程中所产生的废物于环境。而环境生产不仅需要向人的生产和物资生产供给环境资源,而且还要消解后两者所产生的废物。如果人类对环境的影响不会超过自然环境的承载能力,也就是说环境生产能够无限满足人的生产与物资生产的需要,那么以两种生产理论为指导,协调好人的生产与物资生产之间的关系就可以保证社会的可持续发展。但由于在实际过程中,环境生产支持其他两种生产的能力是有一定限度的,尤其是随着人口的增长和人们开发自然力度的增强,这种限度正在被突破,降低人类活动所需要消耗的与排放的物质量,成为保证整个生产顺利进行的基本前提。于是以三种生产理论为指导,协调好人的生产、物资生产和环境生产三者之间的关系才是当今社会持续发展的根本保证。

　　三种生产理论的研究对象虽然只比两种生产理论增加一个环境生产环节,但三种生产之间的关系远比两种生产之间的关系要复杂得多,研究的内涵也就要深刻得多。正是这种深刻的内涵决定了,在今天环境资源越来越难以承受不断增长的人口压力的情况下,三种生产理论无疑是指导经济社会可持续发展的重要基本理论。

　　人类发展到今天,每一秒钟有3个新生命降临地球,而欢呼生命延续的喜悦却无法掩尽对如何养活人们以及更多后来者的忧虑。这一切,均源于我们生活在一个资源有限的地球上。在贵州,资源的分布似乎是大自然给予我们的一份格外的恩惠,但是相对于高于全国的人口增长数,这一恩惠已多是表象的优势。更何况人口增长对资源需求只是一个方面的压力,随之而来的大量增加的废物对自然环境又是一大压力。面对这些对环境越来越大的压力,贵州经济社会的可持续发展更离不开三种生产理论的指导。《“三个代表”重要思想学习纲要》,强调把可持续发展放在十分突出的地位,指出“要在保持经济增长的同时,坚持计划生育、保护环境和保护资源的基本国策,控制人口增长,保护自然资源,保持良好的生态环境”。这正是三种生产理论最凝练而具体的行动指示。