|
百年花灯今朝看
王小梅
古老的独山花灯,在8月23日至24日独山县委、政府举办的中国·独山首届花灯艺术节上全面彰显了迷人的艺术魅力。作为贵州南路花灯的代表,这是具有300多年历史的独山花灯首次全方面、大规模的在群众舞台上展演。
看看独山花灯
8月23日,独山县文化宫广场。夜晚8点,月亮出来了,柔和的灯光照着舞台。看戏的人来了,三三两两,一群一堆站着等待花灯开场。帷幕在一片欢乐的锣鼓声中徐徐拉开,六人组成的乐队设于舞台一角,扬琴、二胡、大提琴、笛子、锣鼓、镲,古老的配乐声声响起。只听扬琴手一声“幺妹子也!今晚唱啥子戏哟?”身着传统布依族女装的主角在折扇的掩饰上羞答答地入场,“干哥也!哎——你听好罗!不表酒店财源广,单唱一曲《残汤宴》”。接着,乐队齐和“要得!”于是,花灯说唱《残汤宴》开场。整台戏由一主角贯穿主线,六个乐手兼伴唱、对白,依次与舞台中行神兼备的女主角对白,在鲜活生动的故事情节中层层深入阐述。13分种的舞台戏,一种古老的艺术形式延伸了一个现实而具有教育意义的主题。
这是“灯乡情韵”专场花灯的一个节目,传统与现实接轨,寻求创新和改变,独山花灯不仅捧回“延安世纪龙杯”西部曲艺邀请赛并获贡献奖,而且让欣赏者得到全新的艺术享受。
当时仅作为人们节日观灯游乐的花灯,如今隔三岔五在这里上演。前一天,我们赶到独山的当晚,就已经碰巧在此挤在人堆中看了一台花灯。
“山乡风情”千人广场花灯、“灯乡情韵”专场、“秀峰之声”加上开幕式“灯乡彩虹”大型花灯表演,四台花灯戏,“地灯”、“台灯”齐鸣并奏,“老花灯”和“新灯迷”共舞。古老的面容或优美的舞姿,花灯生动起采,这个贵州的“南大门”也新鲜起采。每一个独山人都赶来享受这直面的亲切。这是独山人独有的精神享受。
“近几年来,独山人一年比一年爱唱花灯,经济比较好的乡镇自己出钱跑到县里来演出,从去年开始,独山每个月都有大型活动,很热闹。”独山文化馆馆长刘建说。如今独山闹花灯出了名的有基长、城关、上司、下司等四个乡镇,基长镇还于1993年被评为省的花灯艺术之乡。
作为贵州南路花灯的发源地,以“花灯”为代表的戏剧艺术,是独山的特色文化之一,其优美的音乐与传统的打击乐相得益彰,舞蹈具有布依族风格。花灯之乡声名远播,1998年,独山被文化部评为“全国文化先进县”。追溯玩花灯的历史,源于当地人正月闹元宵玩灯的习俗,据史书记载,300年前这种娱乐形式便出现了。清末民初最为盛行时,建了灯班,人人跳花灯舞、演花灯戏。
独山花灯是流行于独山地区的一种叫“花灯”的民间歌舞和由之发展而成的民间歌舞和由之发展而成的民间戏曲的统称。这种民间歌舞是由江西的“采茶”、湖南的“花灯”、“花鼓”和湖北、江南的小调等传入独山后,与当地的民歌、舞蹈和当地人的思想情感、习俗生活等长期融合后,逐渐形成和不断发展起来的。

“50年代,独山花灯从农村走进城市的转型期,地灯最初开始叫愿灯(带有迷信色彩,还愿跳花灯),如今不仅走上舞台,内容也由祭祀还愿转为宣传党的政策。”独山文化馆馆长刘建说。1953年,独山县举办首届民间文艺会演,传统花灯剧目《踩新台》、《打头台》、《红灯记》、《蟒蛇记》等初显魅力。
1956年,贵州省花灯剧团在独山成立。到1958年独山县境内的专业、业余花灯团(班)已有 170 余个,同年县里开设文艺学校,培养一批年轻的花灯艺术骨干,随后成立半专业性质的独山县花灯剧团,在该县第三届民间文艺会演中,出现了独山花灯诞生以来第一个女旦角罗天兰。
过去,传统花灯戏一般短小,有的曲目只有七、八个小节就结束了,70年代后期,文革期间传至独山的样板戏给独山花灯带来了音乐上的发展,使独山花灯从小唱段发展为大唱段。
1982年,在县文化馆内组织成立文工队,招收了20多名队员(临时工),自编自演花灯戏服务本县。2000年经县里特批,办了一个花灯艺术班,招的都是初中文化以上的学员,三年以后,将从50多位学员里选出30位优秀者进入县文工队。
一代代花灯艺人为独山县争得不少荣誉。仅2000年以来,独山中老年花灯舞蹈《地灯秧歌》参加中国北戴河第二届中老年秧歌艺术表演荣获金奖和民族特色奖。中央电视台“夕阳红”、“多彩生活”栏目摄制组到独山录制的独山花灯《地灯舞》演示教学节目在中央电视台一、三、四套节目同时播出。花灯说唱《残汤宴》、《追鸡》获省第六届曲艺调演一等奖和优秀奖。花灯小戏《乡村教师》获省花灯调演优秀奖后,代表贵州参加在广州举行的“中国第十一届群星奖比赛”,在现场决赛中获得银奖。
在我国的戏剧百花园中,独山花灯从形式到内容已趋向完美与独立,这种艺术形式的日趋完善推动了贵州花灯及其它戏种的发展,成为黔南地区独立的品牌戏曲。
独山花灯的主要表现形式有花灯歌舞、花灯剧,主要表演方式为地灯(就地表演)、台灯(搭台表演)。地灯表演多为歌舞,台灯则多为戏剧。现代独山花灯以二十余种扇帕动作,三十余种身体造型,四十余种音乐曲调为基本表现方式,在剧本、音乐、唱腔、舞蹈、服装等艺术表现上形成了婉转优美、活泼诙谐、歌舞兼并、灯戏兼容的独特风格,折射出黔南地域的人文风采、文化理念和社会风尚。至今,独山花灯共有传统、现代剧目《踩新台》、《七妹与蛇郎》、《地灯舞》、《残场宴》等一百多出,其中《七妹与蛇郎》是50年代创编的大型古装花灯剧,故事情节类似大家所熟悉的《马兰花》,很有特色。
“地灯”是独山花灯的重要组成部分,地灯顾名思义就是不择场所、徒步表演的艺术形式,至今已有200多年历史,具有浓郁的乡土气息。著名曲目《踩新台》、《打头台》等是独山花灯较有影响的传统节目之一。民间正月搭戏台,灯班登台演出的第一个节目就是踩新台:在开戏前把搭好的戏台踩平稳、坚实,为主人家贺喜添福,由此沿续下来,成为“台灯”开始演出的固定节目。《打头台》,与《踩新台》同属“地灯”开场的固定演出节目,统称“花折子”。自古民间演出时,通常先演《踩新台》接着演《打头台》,然后才演正戏(折子戏)。打头台取义有二:一是先拜谢主方,恭贺大家大吉大利;二是“亮角子”,表现灯班“丑角”和“旦角”的表演功底。主要以歌舞为主,有简单的故事情节:干哥出台梳装,行路到幺妹家,幺妹出马门、开财门、拜年、敬茶、唱阳光小调、进场,依此程序,丑角还可随意发挥。
“在贵州有四路花灯——南路花灯(独山);西路花灯(安顾);北路花灯(遵义);东路花灯(铜仁),南路独山花更重‘戏’,其余三路花均更重‘歌舞’,前者比后者更吸引人,所以独山花灯名扬四方。”曾任独山文化馆馆长的刘文禾说。就在此次活动开始之际,文化部副部长陈晓光来到独山,称赞到:“这里花灯文化艺术的土壤十分丰厚,不愧为花灯艺术之乡。”
作为独山县文化建设的三条主线之一,独山县花灯研究会已成立。展演馆系统的文献和图片展示着贵州南派花灯的历史与成就。
( 摘自(文化广角)2002年第10期 )
|