“哦，太棒了！太棒了！这就是我想要的。”对侗族大歌很感兴趣的英国小伙刘易斯利用7月的假期踏上“寻歌之旅”。他没想到刚到黎平，就遇上一户村民家在鼓楼下办喜事，喜庆的侗家人唱起了大歌。听到优美的旋律，他用不太熟练的中文连发赞叹，举起手中的DV拍个没完。

    “侗家儿女天生就喜欢唱歌，侗寨中五六岁的孩子就开始学唱。”谈到侗族大歌，肇兴乡文化站站长陆根茂很是骄傲，“无论是谁，无论遇到什么场合都能唱，喜庆的节日更是要唱，在侗乡唱大歌已经成为了一种习惯。”

    以饭养身，以歌养心的侗家儿女，无论是情侣间的绵绵情意，朋友之间的逗趣，对父母的谢意，对神灵的敬畏，都被他们以歌的形式传递。如今，侗族大歌已经不仅是侗家人表达情感的方式，它已经飞出山寨，飞出国门，成为了侗家人展示给外界的一道“原生态文化美餐”，成为侗乡儿女的一张名片。

    经过20世纪50至70年代的积淀，侗族大歌在80年代迎来了国际大震撼。1986年，侗族大歌表演队的姑娘们应法国金秋艺术节邀请赴法演出，她们以独特的合唱、优美的旋律，震撼了法国，同时也震撼了世界。

    2002年，侗族大歌应邀参加中央电视台举办的春节联欢晚会。到北京音乐厅和南京大剧院进行了两场90多分钟的专场演出。2007年4月，应邀到日本参加“中日文化体育交流年”开幕式。善歌的侗家人把大歌带出了侗寨，带出了国门。

    侗族大歌的演唱有着自己所独有的特色，不借助话筒，也不需要乐队伴奏，先由一个人领唱，然后合唱；不知不觉中各队又分成两部分，形成了“众低独高”、复调式多声部的合唱方式。

    上世纪80年代以前，在西方曾流传“东方无多声部民歌”的说法。但自1986年侗家姑娘在巴黎金秋艺术节上的一曲《自己许配才如意》演唱之后，这种说法不攻自破。

    国际声乐史专家当德尔听过侗族大歌后感言：侗族是音乐的民族，侗乡是歌的海洋，这是对一个长期没有文字的民族发展自己民族文化的补偿。

    “我们的侗族大歌是一种优美的多声部合唱。”说起大歌，歌师曾庆荣一脸自豪，“无论是曲还是词都源于生活，来源于山上的鸟叫蝉鸣，虽然可能语言不通，但音乐是共通的。侗族大歌的优美旋律常常让很多外国人震惊。”

    “侗族大歌能受到大家的认同与喜爱，除了大歌本身浓浓的民族韵味之外，更重要的是它的出现打破了西方关于东方无多声部民歌的论断，充满魅力的复调音乐，比纯粹遵循中国传统严格规则的音乐更能为西方观众所接受，更易引起中西方文化的共鸣。”中国侗族文学学会副会长陆景川表示。

    来自上海的洪晓星为了聆听、感受侗族大歌，专程来到黎平。“听侗族大歌，你会觉得很不可思议，源自几百、甚至上千年前的音符现在听起来，还是令人有说不出的感动。”

    肇兴喜爱侗族大歌的农民陆兴凤在政府的帮助下，办起了一个名为“侗人网”的网站，发了很多宣传大歌的资料，吸引了很多游客到肇兴旅游。现在他在河边建起了宾馆，每年带来丰厚的收益。

    现在的肇兴侗寨，无论是宾馆、饭店，还是工艺品店，每家店铺都用中英两种文字加注说明。在古朴的肇兴街上，甚至还出现了带有浓浓侗家味道的酒吧，为外国游客提供咖啡、红酒、比萨。

    今年“五一”黄金周期间，侗族大歌的主要聚集地黎从榕旅游区就有18万游人前来，实现旅游综合收入6708万元。其中黎平县就有9万游客，实现旅游收入2811万元。