“端阳节”，亦称“端午节”，是各族人民兴盛的传统节日。起源于为纪念爱国诗人屈原的活动。

    惠水的“端阳节”聚会活动有着悠久的历史。据传，最早在清朝顺治年间，就在惠水县城北横垮濛江的“迎恩桥”（亦称“牛场桥”）上兴起，其起因是为祭祀“烈女”而形成，因而又名“烈女桥”。惠水的各族人民过“端阳节”的活动都非常隆重，全家团聚，备办佳肴，包粽子，欢度佳节。但形成集会，有它特有的因果：据传早在清顺治四年（1647年），定番有一烈女因为反对受辱，奔到“迎恩桥”上，自触桥栏脑裂而死。《定番州志》记载为：“三日群蚁负土成坟，高尺许，长丈余，人过朴朴有香”。顺治十七年（1661年）旱，耕夫误撮其土，壅水一时，面卧坡间，占犯“烈女”坟，酬以鸡酒还其土，疾乃瘳，嗣后，牛羊践之，旅践旅复，人以为异，咸称“烈女”坟。

    此女的壮烈行为引起了惠水城郊绅士及村民的关注，感其贞烈，在桥上建亭遮盖其坟。其后，岁岁端阳，城里城外人们前往朝拜供奉，络绎不绝，桥上桥下、濛江沿岸人山人海，不少村民以鱼虾在桥上放生濛江，从早到晚，你来我往。总之，当日都要往桥上游走一番，有的曾以为只要在“端阳节”之日前去朝供游桥一番后，就会百病消除，称为“游百病”，表示在一年里少病，达到祛祸保福的目的。这就是惠水“端阳节”聚会的起源。

    清道光二十三年（1843年）知州对烈女深感钦佩，在桥上竖立“烈女碑“，并在桥侧修建烈女祠，供人朝拜。上个世纪八十年代初发现此碑时，碑文大都难辨。自立祠后，乡民祭之甚众，岁岁如此。民国二十三年（1934年）修筑贵惠公路，桥亭被毁，“烈女”坟迁至牛场坡，人称“仙女台”，乡民朝供逐渐淡薄，但乡民在“端阳节”之日前往“迎恩桥”游“百病”仍很隆重。

    民国三十三年（1944年）元月定番县动工修建“惠民桥”，民国三十五年（1946年）二月竣工，并举行了隆重的踩桥典礼。此后，乡民在“端阳节”游“迎恩桥”活动就自然移往“惠民桥”上，沿袭至今。

    每年“端阳节”之日，城乡人民不分男女老少，个个节日盛装前往“惠民桥”，涟江两岸人山人海，川流不息。近年来，县人民政府对“惠民桥”沿涟江两岸整修一新，并兴建了花园式的涟江广场，场内有露天舞场，涟江河上有船供游客乘渡玩乐，十分热闹。每当端阳节的早上，乡下农民到县城内设摊出售中草药，花奔等颇多。总之，惠水的“端阳节”是旅游观光的好地方。随时都可听到委婉动听《好花红》的歌声。