红色记忆中的息烽集中营

——访重庆歌乐山革命纪念馆馆长厉华

    作为全国爱国主义教育基地、全国30条红色旅游精品线和100个红色旅游经典景区之一的息烽集中营革命历史纪念馆，正越来越受到全国各地更多的人的重视和关注，来此旅游参观、接受教育的人逐年增加，烈士们惊天地、泣鬼神的英雄气节感染了一批又一批人。为此，笔者于7月8日就有关问题采访了一直致力于红岩精神的整理、研究和弘扬、传播的重庆市文化局副局长、重庆红岩革命纪念馆馆长、重庆歌乐山革命纪念馆馆长厉华。

    问：有人说，提起息烽集中营就会想到死亡，对此，您有什么看法？

    答：在息烽集中营，生命被剥夺了尊严，被肆意的践踏，受到惨无人道的催残。对生命的强权、暴力、非正义是对息烽集中营的真实写照。革命志士为了祖国的解放，人民的幸福，身经残酷的折磨，面对死亡的威胁，义无反顾，大义凛然，表现了他们坚贞不屈、临危不惧、斗争到底的革命情操。在这个特殊的战场中，革命者用自己的血与肉无情地嘲笑了敌人的疯狂和愚蠢，表现了他们对共产主义执著的追求和勇敢。

　　问：息烽集中营与重庆的白公馆、渣滓洞集中营以及江西上饶集中营相比较，有什么特点？

    答：有两个不同的特点：一是关押的政治犯最多、时间最长；二是改造与反改造的斗争最为激烈。在息烽集中营的铁窗黑牢里，革命先烈们富贵不能淫、贫贱不能移、威武不屈的磅礴天地的革命精神，为中华民族塑造了一个个巨大而崇高的形象。

    问：在息烽集中营这个特殊的战场上，革命先烈们在生命被压制，甚至是在死亡的威胁面前表现出了不屈不挠的大无畏精神，请问，是源于什么力量呢？

    答：是由于他们心中理想信念的巨大支撑！这种理想信念是对人类社会发展进步规律的认识。基于这种认识，对进步事业追求具有伟大崇高而有不可逆转的坚定性。正如被关押的陈策在《天快亮的行凶》中写到的那样：“呵，兄弟，记住我们战斗的信条：假如是必要，你就迎上仇敌的刺刀。但是真理必定来到，这块污土就要燃烧。”

    问：作为中国的经济学家马寅初先生也曾被关押在息烽集中营，这与当时国民党的反动统治有什么联系？

    答：抗日战争爆发以后，马寅初先生以经济学专家的身份，一直在观察、研究当时中国的经济状况。他发现：在民族危亡的紧急关头，国民党统治集团趁机浑水摸鱼，发国难财，并形象地概括为：“前方吃紧，后方紧吃！”马寅初发表演讲，公开揭露国民党四大家族大发国难财的罪行。他说：“我们知识分子要言人之所言，那很容易；言人之欲言，就不太容易；言人之不能言，就更难。我就是要言人之欲言，言人之不能言”。由于马寅初的征收战时财产税的主张，把主要矛头直接指向了蒋、宋、孔、陈四大家族，遭到了国民党反动派的嫉恨和打击迫害。在息烽集中营，马寅初被关押在一个连身体都立不起来的牢房里，国民党当局想以此压垮马寅初的意志，迫使他“识实务”。但马寅初在残酷的折磨面前决不屈服、决不低下他高昂的头，“粉身碎骨不必怕，只留清白在人间”。表现出一种知识分子在真理面前不唯权、不唯上的执着追求精神。

    问：有人说，息烽集中营是中国现代历史上的一个重要文物遗址，对此，您有什么看法？

    答：息烽集中营是国民党顽固派消极抗战、积极反共的见证。发动“西安事变“促成抗日民族统一战线形成的杨虎城将军在息烽集中营，无论国民党当局采取任何非人的待遇，无论特务看守使用任何卑鄙伎俩，将军始终坚持：“不管蒋如何对我，我绝不后悔。只要问心对得起国人，死何足惜！”

    抗日爱国将领黄显声在息烽集中营写给儿子耀华的家书中写道：“我现在虽然坐牢，并未犯法，是为团体、为国家、为义气而坐牢，问心无愧，将来生死存亡在所不计”。

    息烽集中营先后关押过1200余名共产党人、抗日爱国将领、民主人士等，他们与反动派进行意志、信念、人格的较量！曾关押在息烽集中营的李任夫回忆说，一般体刑毒打，固属家常便饭，水火交攻（用开水烫、铁火烧）亦时有所闻。除我亲身经历的镣铐和毒棒外，所见的毒刑有灌辣椒水、钻刺指甲和上电刑等。

    在息烽集中营这个特殊的战场，革命者把个人利益同国家的命运紧紧的结合在一起，获得了巨大的精神力量，从而压倒一切困难和险恶，面对摧残、折磨，以身当作人杰、死亦为鬼雄的大无畏气概，书写了悲壮的息烽历史！息烽历史因此而凝重，革命者的伟大精神、崇高思想是历史息烽永远的铿锵有力的时代音符。

    走进息烽，一栋栋民居建筑被围在高墙铁网之内，让我们感受到什么是集中营、什么是对生命、对人性的摧残！走进息烽，那一间间牢房，使我们体验到什么叫做斗争、什么是不屈、什么是意志！走进息烽，那一件件刑具和一件件遗物，给我们传达了凝结于文物中的思想内容和精神价值！