至今我对仙马不能忘怀，一遇到搞文艺的朋友就人来疯，总劝人家去仙马看看，我对他们说：去吧去吧，不去后悔，那是上帝的村庄。

    可仙马太远，得坐很长的车和走很长的路，所以至今似乎也没有多少人去看。

    然而这实在是一个值得拜访的村庄，我这么说，不仅仅是因为中央电视台来过，海外人士来过，而是因为它闭塞而没有被闭塞所困扰，贫穷而没有被贫穷所击败，它有自己的法则，固守着洁净的灵魂，一草一木都闪耀着生存的意义和人性的光辉，是上帝留在大山深处的一个奇迹。

    我先后到过仙马两次，但我至今都不能确切地对你描述，如果要我说，那就是仙马是一个苗族村寨，躲藏在普定猴场大山里，海拔1800多米，那儿绿树成荫，那儿鸟语花红，那儿没有偷牛盗马，没有吃喝嫖赌，没有男盗女娼，没有超生偷生违反计划生育，没有杀人放火无所不为，那儿的全体村民都信教，男女老幼都识字，能读五线谱，他们的墙上，贴着一日三省的教条：

    请你在安静中审察自己，看你在下列罪恶中犯过哪几条？

    你浪费过粮食吗？

    你糟蹋过财物吗？

    你所住所用所穿所吃，以及所陈设的家具田产财物、金钱来路皆是正当的吗？

    是的，仙马就是这样一个宁静、清新、自律的村庄，它关于春天，关于黎明、关于心灵，有更独到的理解和更丰富的阐释。不过首先你得把你的心安静下来，如果你的心不安静下来，那么你也许就体会不到这些。不过我还是愿意你的心安静下来，你的心安静下来，我们才能走进仙马，走进这座精神的家园。

    我说过去仙马要走很长的路，需要翻过一座一座的山峰，穿越一个一个的山谷，这些山谷郁郁葱葱，鸟语可闻，人迹罕至，颇有原始森林的风貌，要不是长老带路，外人是根本进不去的。不过一路上并不寂寥，不断有人从四面八方汇集到这条小路上来，他们男男女女，穿着鲜艳的民族服装，背着装圣经用的绣花书包，打扮得干净整齐。长老说他们是仙马邻近村寨的，正赶着去参加礼拜，他们走得很快，五彩缤纷的花背带在翠绿的山林里像一只只飞舞的蝴蝶，转眼没了踪影。他们一个星期劳作6天，剩下的这一天就用来自省和赞美，赞美主，赞美大自然，赞美人类，赞美生命。

    不知你听过闹市区教堂里的赞美诗滑，那种穿越市井，穿越霓虹灯唱出来的赞美诗，从来引不起我灵魂的颤动。仙马的赞美诗不同，仙马的赞美诗先声夺人，远远从垭口处传来，从树梢上传来，从鸟儿的背上传来，经过了绿树蓝天的吸尘过滤和大山的回环放送，听起来隐隐约约，令人神往，仿佛天堂之音，引领每一个疲惫的灵魂靠近它。

    仙马没有水泥硬化路面，没有自来水，没有高楼，没有电视，可是当你的双脚踏上仙马的土地，你的灵魂会得到安慰，因为你所看到的每一个人、每一头牛、每一段街道、每一间房屋，甚至每一条狗、每一只鸡、每一个小孩子，都是那么干净、踏实、平和、谦恭、温文尔雅。他们待客的方式非常简朴，简朴到只能端出柴火烧烤的土豆和一壶刚刚沏好的热茶，但是他们不羞涩，不难为情，他们认为这是应该的，他们会热情地招呼你吃，就像面对的是山珍海味一样，一点也不扭怩。

    仙马唯一称得上富丽的是仙马的教堂，这是一幢60来平方米的两层小平房，由于精心的看护和爱惜，基本上没受到什么损坏，门窗完好，墙壁清洁，就连天花板上的彩色吊灯也似乎还是当初五彩缤纷的模样，像仙马人的心一般晶莹剔透，纤尘不染。在这座教堂里，仙马人每周举行一次精神的盛会。他们有专门的唱诗班，但是没有专门的老师，他们的老师就是如给我们带路的长老一样平凡一样谦恭的山里人，奇怪的是就是这些平凡的山里人使仙马的唱诗达到了出神入化的专业水平，引起了许多专业人士的好奇和关注，纷纷前来聆听和研究。

    唱诗班的信徒们上台之前，如果单个地看他们，他们也没有什么不同之处，他们是地地道道的山里人，在赶到这里之前，他们也许还在地里劳作，还在灶边煮饭，还在井边洗洗涮涮，就像这山里的一棵草，地里的一捧泥，竹林里的一片竹叶那样平凡、真实、沉默而又朴实无华。可是到了仙马堂，站到台上，从书包里拿出圣经来，他们就变了，变得庄严，变得肃穆——

    平安夜，圣善夜，

    万暗中，光华射，

    照着圣母也照着圣婴，

    多少慈祥也多少天真，

    静享天赐安宁眠，

    静享天赐安宁。

    ……

    一时间天空阳光灿烂，大地鲜花吐蕊，在万道金光之下，这些原本平凡的歌者，上帝为他们加上了光环，圣母为他们插上了翅膀，他们随着自己的歌唱冉冉上升，上升，直至天堂。但是你无需鼓掌，这里不需要喧哗，这里只需要聆听，只需要心灵与心灵的碰撞、交汇以及彼此间默默的祝福。后来当他们唱起《啊，祖国》和《走近新时代》时，他们同样庄严，同样高贵，同样具有很高的歌唱水平。

    布道是最后一个节目，布道的长老是带路的长老，他像大山一样质朴，是谦恭的山里人，但他走到台上，他就高贵起来。他说——

    怜悯，慈爱，宽恕，温柔又谦和，主为了罪人受辱，甘负十架轭，舍命，流血，受苦，为救失丧者，这是基督耶稣，对他你如何？

    台下是上百颗低垂着的头颅，其中有年近古稀的老人，也有几岁大的孩童，他们手捧圣经，神情庄重，正在顶礼膜拜，拜天，拜地，拜祖国，拜日月星辰，他们用他们纯朴善良的心，为每一颗同样纯朴善良的心祈祷，祈祷五谷丰登，祈祷日平月顺，祈祷世界永远和平、宁静、永享幸福快乐。

    春风与秋雨

    秋收又冬藏

    粟米像珍珠

    庄稼有清香

    ……

    美国人亨利·戴维·梭罗的《瓦尔登湖》，所记述的只是关于他自己简朴而高尚的生活，但仙马却是一个村庄，一群人，在现代文明社会里，在21世纪，在离我们不远处的大山里，却生活着无数个梭罗。

    仙马是一个梦，一个奇迹。