傩戏，亦称傩堂戏或傩坛戏，是为了迎傩神驱鬼消灾，酬神还愿而唱的戏。其源于原始宗教中的巫，驱鬼逐疫仪式称“傩”，是一种原始宗教祭祀与戏剧表演相结合的民间艺术。从事这种表演的艺人，被尊称为端公；从事这类活动的组织，则被称为傩坛。

    来到思南，才知道原来这里是黔东，甚至是贵州傩戏的发源地。从各地傩戏的唱词来看，至今湘西、铜仁一带的农村傩坛正戏中，还有到思南“搬师娘”、“请仙娘”的节目。特别是该县的文家店镇，堪称“傩戏之乡”。于是便抑制不住自己内心的激动，决定对该县古朴、原始、粗犷的傩坛进行一次深入的探访。

    我与该县文化馆原馆长、当地傩戏研究学者汪育江老先生谈起傩戏时，他说，傩的祭祀仪式活动，主要有两大类。即“冲傩”“还愿”。“冲傩”一般为紧急性的。“冲傩”有“急救傩”、“太平傩”。凡家人生了重病，既不能生，又不能死，长期处于垂危之中，信仰者就要请傩法师来“冲急救傩”。凡家宅不宁、人畜不安，时有不祥怪异顶兆，就要请傩法师来“打整”，称为“冲太平傩”。凡有偷盗、奸淫、诈骗等犯罪嫌疑者，就请傩法师来“冲地傩”，由神来裁决。但“地傩”现在冲的人少了，主要是傩法师怕得罪人。“冲傩”的形式极为简单，只要挂上神案，供好傩公傩婆即可焚香开坛，一般只需两个傩法师，一个晚上即可完成。“还愿”则不同，这主要是主人事先许下的“愿”一旦如愿，后来“还愿”。“还愿”是一种酬谢神灵的活动，因此比较隆重，少则三天，多则半月，参与祭仪的傩法师也需要十人以上。

    我从县城白鹭洲码头乘船，沿乌江逆流而上前往文家店。文家店由于地处乌江中上游之滨，因水运发达，交通便利之故，早期既受中原文化的启迪，又受荆楚、巴蜀文化的熏陶，因此受道教影响较深，至今仍保持着道巫结合的形式。傩戏在这里扎根后，便带着原始巫术的特征，比如上刀山、踩红铧、下油锅、悬碗等傩坛绝技、傩舞和傩仪。思南的傩坛法事，可以说是原生态的傩文化。这里的傩坛班子，最出名的就是文家店龙山的刘胜扬傩坛。刘胜扬一家是世袭傩戏艺人，传至刘胜扬这一代已有５代的历史。

    在文家店镇政府院内，黎守娥镇长频频地与刘胜扬联系。因为我们前去文家店，是县里临时决定的。而观看刘胜扬傩戏班的精彩表演，是我们梦寐以求的。

    在黎镇长热情忙碌地与刘胜扬联系的时候，我独自一人来到镇上的老街。文家店脚下奔涌着滔滔的乌江水，而向远山深处望去，四周都是连绵起伏的莽莽群山，在这块山高水深，地处偏僻的土地上，傩戏得以完整地传承下来，实则是一件民间文化幸事。但如今令人担忧的是，在思南６０多万人口中，当地傩坛艺人只有百余人，而且大多是五六十岁，乃至七八十岁的老人，年轻人学傩的不多。因此，傩文化这个古老的民间艺术奇葩将可能后继无人。不需多长时间傩将会自然消失。

    最终，我们还是没有联系上刘胜扬，他又外出去做傩坛法事了。当地人说，如不是提前相约，是很难找到他的。

    这时已经是夕阳西下薄暮时分了，我们只得怀着失落的心情，依依不舍地抱憾而归。就这样，我和我所钟情的傩戏擦肩而过，和刘胜扬这位乌江边上最后的老端公竟未有缘一晤，更无缘得以欣赏他的绝技。而若干年后，刘胜扬便会成为傩坛一段散落在民间的戏文，成为乌江边上山民们顶礼膜拜的一座神像。（杨启刚）