当空谷中飞出一种扣人心弦的响亮的音乐，鸟儿停止鸣啭，汉子和女人停止匆匆赶路的脚步，山风也好似凝固了的时候，那必是“鼓吹佬”把唢呐吹响了。

    平塘布依山区，一些少数民族人民统称唢呐吹奏者为“鼓吹佬”，并代代相传，讲述一个自远古流传至今的民间故事以抬高“鼓吹佬”的身价：吃人的野鬼和“鼓吹佬”斗智斗技，按照双方约定，“鼓吹佬”鼓起腮帮能连续吹奏几百个曲牌，野鬼鼓起腮帮不换气却吃不了人，“鼓吹佬”胜了第一盘；野鬼使用魔法，越变越高大越变越狰狞，“鼓吹佬”毫无惧色，拔出长号对着高处鼓着腮帮“呜轰轰，呜轰轰——”吹得山摇地动，野鬼猝不及防一阵慌乱，竟从高空摔倒在地，变成一泡牛屎……

    唢呐，犹似山里人的一种生命之音。“鼓吹佬”双目微闭手指弹动，这时，“小鸟”便会从唢呐音孔中成群飞出，月亮即刻走进音符，山风迅即卷进旋律，喜调就让人喜不自禁，悲调则令人悲从中来。

    山姑的青春流光溢彩，是经不住唢呐撩拨的。当唢呐声悠悠远远地传来，她们那灵巧的手便会颤动，绣花针会一次次扎进年轻美丽的心，于是就会幸福的想象自己哪一天也会坐上花轿当上新娘。然而，缠绵悱恻的《离娘调》一旦为自己而吹，则又会别是一番滋味在心头。揪心的呼唤，总是在距离村寨不远的山弯呜呜咽咽，吹奏成既飘渺却又清晰的离愁，姑娘的眼泪便抑制不住簌簌往下流淌。唯有肩负重任的哥哥能硬起心肠，适时地将宽阔的背转了过去，背妹妹上花桥……

    悲伤的送葬，吹的是《安魂调》。当女婿和亲朋好友前来奔丧，“鼓吹佬”便将怀念铸成锋利的“镰刀”，收割一片片成熟得纷纷滴落成泪的感情。哀乐声声，将生离死别的悲痛之情反复咏叹，于是，死者亲人的怀念之情，便在唢呐声中一次次推向高潮，因而泪水涟涟，肝肠寸断。出殡，“鼓吹佬”紧跟着人群，一路吹奏如歌如泣的唢呐，长号声声，回荡在雄奇的高地和婉约的峰谷，渗透到人的灵魂深处……

    山里人的生命，靠唢呐去呼唤，红白喜事、佳节盛会，纪念有意义的日子，不管是平淡还是悲壮，幽默还是严肃，都离不开这断魂的唢呐！