瑶族的洞葬
新华网　( 2005-08-11 )
作者：       稿件来源：荔波县人民政府 
    荔波境内的三支瑶族，古时都实行洞葬，临近解放时白裤瑶改洞葬为土葬。瑶麓青裤瑶仍然保留洞葬习俗至今。
    瑶麓死了人，丧家要举行“砍牛”祭祀活动。这是堪与西班牙斗牛相媲美的壮举。丧家的女婿在围观众人的呐喊喝彩声中与牛搏斗，当众杀死牺牲品。这是十分热闹而壮观的场面。瑶族人认为，老人死后丧葬场面越热闹越好，这样死者的亡灵才会高高兴兴地走向另一个世界。砍牛以后，小伙子抬着柩棺在砍牛场上开始兜圈子。他们各自紧拉住棺箍，一边转圈子，一边暗暗用力拉扯，都想把抬另一头的人整倒在地。围观的众人在旁边为双方呐喊助威，鼓掌叫好。抬棺的人不停地拉，不停地扯，终于有一头的人因力气不支而致棺材倒地，砍牛场上便爆发哄堂大笑。这时祭师便看棺材脚部（小的那一头）倒地的方向，如果朝着“死人洞”，便可抬棺上山进洞，否则，还要重新抬起棺材继续兜圈子，直至棺材落地方向正确，才停止转圈子。
    这时，出丧便正式开始了。人们嬉闹意犹未尽，依旧抬着棺材一路趔趔趄趄转圈走。一路上，棺材不断跃落地上，人们高兴得开怀大笑。最后大家都力尽兴尽，才抬棺材进洞。
    这一带属喀斯特地貌，溶洞多。瑶麓的“死人洞”便是岩溶洞。寨子里按姓氏划分葬洞，一个姓氏一个死人洞。棺材抬进洞后堆积在一起，每个“死人洞”总有几百具棺材，重重叠叠，阴森怖人。
    棺材抬进洞安放好以后，送葬的人群把扛来的花旗、彩伞砸烂，意思是从此寨里再也不会死人，不必再用这些“晦气”的祭品了。丧家随即将带来的糯米饭和酒肉分给送葬的人吃。吃肉不准用筷子，只可用手抓，而且要全部吃完。
    从抬棺进洞安葬起七天内，寨里人不准上山砍柴割草。实在无柴草要断炊了，也必须在寨口将柴草用烟火薰过，除去“晦气”，方能挑进寨。

 
 
 

　

　
 
   
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