原贵阳医学院副院长、贵医附院院长杨洁泉教授是贵州省捐赠遗体第一人。１９９６年，杨洁泉的生命之舟停航，学院解剖室的人员含泪遵嘱制作了遗骨标本。

    清代大学士纪晓岚曾浩叹：“大地山河，佛氏尚以为泡影，区区者复何足云……至我已弗存，其他何有？任共饱虫鼠，委泥沙耳……正如好花朗月，胜水名山，偶与我逢，便为我有。迨云烟过眼，不复问为谁家物矣。”这是智者用朴素的唯物论来阐释宇宙人生，已属难能。但这毕竟只是封建文人的洒脱和豁达，而杨洁泉先生却更加洞悉人生的真谛，稔知生命的价值，生前救死扶伤，死后忠骨报国，明知“我已弗存”，也要献身于人类的生命科学。这是何等的豪迈，何等的崇高，何等的洒脱！此乃至高境界矣。

    以人为本，尊重生命。生，是一种偶然；死，则是必然。惟其如此，更要尊重生命，热爱生命，善待生命。故此，杨洁泉先生作出了理智的高尚选择，把终生和身后都毫无保留地献给了生命科学，将“以人为本”推向至高，把“尊重生命”升华到极致。

    鞠躬尽瘁，死而不已。蜀汉丞相诸葛亮为振兴汉室“鞠躬尽瘁，死而后已”，而杨洁泉先生为了人类的生命科学则鞠躬尽瘁，死而不已。他健步跨越“生命文化”根深蒂固的樊篱，大胆地冲破“入土为安”的封建观念，勇敢地面对世俗的挑战，坦然追寻生命的无限价值。这无疑是对“生命”大彻大悟的诠释，是人文道德和学术品质的升华。

    子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”杨洁泉先生的自然生命已了，但他的精神风范却似大江东去，奔腾不息。

    学者远行，虽死犹生！