朱公堤位于天柱县城南面南坡之麓（今白水冲），又名青龙涧润，系明万历三十年（1602)知县朱梓所筑。

    筑堤之前，朱梓“周览山川之形”，发现天柱之脉，“自天堂山行至南坡之麓，涧水流乎其右”。“南坡源自巽龙，发脉入午龙，势若万马自天而下，穿田过峡，起伏相旋，转气人城，有回龙顾祖之义，此诚地脉所聚也”。若民要利用此涧水，需凿沟导引。但“此脉一凿，则风气涣散，何以孕精毓秀，效美呈晖？”且有民众反对，事暂搁置。朱梓细思，气脉关系到天柱兴衰稳定的大事情，应筑堤一道以培地气。于是又登高视察，发现涧水可藉，更坚定了他筑堤的决心。于是他“不避怨，不恤劳，伐石于山，藉力于民，增而高者百丈，并水之源，分界左右而灌焉”。地脉一培，则风气聚，固本基宁，阊阎日阜，人和政通。筑堤之后，遂设学展城，厘田定赋，百废渐兴，深得民心，民勒石以志，名“朱公堤”。此堤一筑，上裨邑治，下裨军民；近以利今，远以利后。迄今柱城田坝仍得益于青龙涧水的滋润。

    瞻仰朱公堤，如见朱梓公。朱梓字孔材，号柳津，生于明朝嘉靖二十年（1541），江苏省赣榆县沙河镇人。其父朱春，以屠为生，家境贫寒。然朱梓年少聪慧，供读私塾，成绩超群，苦读经史，博览群书。

    屠父需当地富户支持，才能站稳脚跟，一年新年将近，一孙姓大户对朱春说：“今年你能送一百斤左右的猪头到我家，当面付钱”。朱春一听愕然：一个猪头一百斤，那全猪不得八百斤以上？于是四处购买八百斤以上的大肥猪，但始终没买到。年关在即，唉声叹气，家人询问原委，才如实相告。并说：“一户不来买肉不要紧，怕的是沙河街住不下去了”。十岁的朱梓一听，略一思考，笑说：“这事好办，猪头的价钱不是猪肉的三股二吗？孙家是要你送礼”。

    朱春茅塞顿开，次日即宰了一头二百斤重的肥猪，砍去四蹄，将猪尾巴割下含入猪嘴中，抬进孙家。一进门就高呼：“大猪头到了！”孙家人一看，哈哈大笑，当即付钱。后得知是朱梓解的谜，称赞此子有才。

    朱梓虽有才，且在塾中名列前茅，但屠父在当时社会属下九流，其子弟不能人科场。朱梓又因一次与一富家子弟发生口角，愤然辍学，拜师学武。年青的朱梓身材魁梧，眉目清秀，轻财重义，尊师爱友，深得师父厚爱，尽传其艺，数年后武功初成，考人淮安府任萧曹掾。万历二十一年（1593）以三考补湖广天柱所吏目。因天柱当时属“獠夷杂居”之边区，常有杀身之险，好友劝阻他赴任，他却信心十足地说：“夭下无不治之区，视方略如何尔”。次年上任，果见天柱民风与江南迥异，生产方式落后，便首先踏看山川，观察风水；深人村落，了解民情。后谒见巡抚江铎，上《安边十三策）。

    江巡抚细览朱梓《安边十三策》后，悉允其请，并全力支持。于是朱梓亲选强壮部卒50人，训练一个多月后，率之赴任，每位部卒发给四套不同颜色的衣服，十余天后阅兵示威，单伍穿行，于隐蔽处更衣。百姓不知内幕，传扬大军到矣！接着严打寇边劫掠者，宽严相济，德威并施，由是社会稳定，民得以安。

    三年过去，江铎欲擢升朱梓任海盐县令，天柱民众闻讯，吁请挽留，乃以天柱建县，任朱为县令，其（安边十三策）即成为其治县方略：一、选购良种，教民耕种；二、延请工匠，教民织造；三、蛇兽为害，率卒捕猎；四、推行婚嫁，严禁乱交；五、力学聘师，课教蒙童；六、完善组织，建立保甲；七、开辟集市，促进交易；八、修建县衙，整理街道；九、颁布乡约，整顿治安；十、修建仓廪，积粟防饥；十一、栽种花果，招引外商；十二，整钟鼓洞，以供游览；十三、亲自断案，破除迷信。

    万历末造，播州宣慰司杨应龙居官据险，劫掠州县，朝廷命刘廷征讨，应龙子杨朝栋统数万苗民抗衡，退守边远少数民族地区。朱梓任征剿军军前赞画，单骑深人苗区各寨游说，数万苗民弃戈归田，杨氏父子自缢。朝廷叙加辰常黎靖兵备道，仍管天柱县事。

    朱梓任天柱知县九年，化桀骜为柔驯，易侏离为冠裳，边区安定，苗民安居，生产发展，文化进步。天柱人民为其建立生祠13处，还千里迢迢将天柱石运往赣榆县沙河北丁村建立牌坊，途经淮安，知府题字：“旷代勋奇”。晚年回故里颐养天年，万历四十四年（1616)逝世，享年75岁。噩耗传至天柱，苗民悲伤涕泣，上百人不远万里，奔赴沙河朱公墓前追悼，十几日方回。其中两苗民留下，终身守墓，至今朱公墓侧尚有二苗冢。

    朱梓因开边有功，官至兵备道（正四品），清乾隆四年（1739），当地官府奉旨于沙河镇沙河大街北端西侧修建朱氏宗祠，名“忠义祠”。朱祠画栋雕梁，重脊飞檐，高大雄伟，属宫殿式建筑。在清代，凡州、县官员一进沙河街北门，文官须下轿，武官须下马。皆因朱氏宗祠内有“半朝銮驾”（旗、牌、伞、扇、金瓜、玉顶等）也。

    作为天柱县首任知县的朱梓，对开发天柱，促进天柱社会经济和文化的发展，功不可没，故不嫌赘，以作对“天柱人物录”的补叙。