21世纪的皮鞋踏响在18世纪的石板路上，传出的并非都是历史的回声。这得看来访者对于历史的兴趣，以及历史对于现实的反应。

    我们在三都县的都江镇上流连。装饰一新的音响店里，正播放着爱死爱活的流行歌曲；缤纷的时装铺面，正叫卖着绿肥红瘦的女裙男衫；延伸出去的街面上，正斑驳着汽车、拖拉机和摩托留下的车辙、油迹……古镇已兴奋在时尚之中。当时尚在历史上面趾高气扬的时候，历史索性埋下头去，闭目养神起来。

    穿过古旧的城门洞，步入老城的上江街，我们才听到了历史的短叹长吟。街身已经凹陷，一如老人瘪皱的脸，五官歪斜，但鳞次相比的木房、砖房仍顽强而艰难地撑持着，关闭了近三个世纪的嘴角，默守着心中的万语千言。清雍正九年(1731年)，实行“改土归流”的清政府，曾在这里设立都江厅，建筑城垣、驻扎绿营兵镇守。厅城初为土城，为防止苗民造反，两年后改为石城。石城周长三里七分，设城门、城楼各四，炮台八座，城内诸般宫廨齐备。都江厅所辖地界“广七十里，袤一百八十里”。至乾隆年间，城内再建文昌阁、关帝庙、城隍庙、万寿宫等，时“商旅出于途，汉苗杂于市”，厅城已成为都柳江上游一带的军事重镇和商贸重镇。

    如今，270多年时光流去，古镇只剩下东西南北四座城门和一小段城墙遗迹了。立于城楼之上，四顾苍茫。迎接我们这些隔世目光的，除了山坡下的都柳江水，四面的层峦叠嶂，剩下的使是秋阳与秋风了。秋阳下的断墙残垣，像一楼干枯的蛇蜕，蜷伏在丛莽之中，任凭着野草、荆辣的蔓延与承包。浩荡秋风频频人怀，它在向来客表示礼节性问候的同时，也在反反复复地叙说着一个主题——战争与和平的故事。

    清咸丰五年(1855年)，本地苗族首领罗光明等人在太平天国运动影响下，组织“斋教”义军，反抗清政府的暴虐统治，其根据地便设在附近大坪山上。义军数次攻克都江厅城及周边州、县，拉锯战持续了十六年之久，至同治十年(招71年)方告失败。我们脚下便是古战场，昔日帐前嘶战马，今朝城下拉秋虫。那些纷纭杀气，淋漓鲜血，早都交与冷月秋风了。据《三都县志》等资料记载，咸丰、同治年间上江城内常驻人口约1800余户，6000余人，有地方官吏、绿营兵士及其家属。也有经商、务农和从事手工业生产的市民。绿营兵士、商贩，多为江西，湖广等外籍汉人，家属和普通市民则多为本地汉人和世居的少数民族同胞。战乱结束后，只见“田地荒芜，人烟萧素，枯骨枕野，惨不堪言”，于是便有了后继官员的治理，有了“城乡义冢”即“万人坟”的诞生。