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新华网贵州频道8月1日电
核心提示：8月8日，荔波
县将首次展出水族特有文字——“水书”。这一原始的特征象形文字，届时将揭开神秘面纱。据称，“水书”是世界上少有的仍“存活”的象形文字，是一份罕见的文化遗产。水书面世，荔波县想借此掀起一场保护传统文化的行动……
珍贵遗产
“荔波是水族历史文化中心，也是水书的主要收藏地，水书的原版本和母本均在荔波。”荔波县档案局局长姚炳烈介绍，水书是水族特有文字，有两千多年历史。它与云南东巴文一样，是世界上仍在流传使用的两种象形文字。据称，它通过手抄、口传流传至今，仍保持原始特征，其中包含着一些远古文明信息。语言学专家誉其为象形文字中的“活化石”，目前，它已引起国内外专家学者的关注。
水书主要记载水族古代天文、地理、历史、历法、宗教、民族、民俗、伦理、哲学等古老文化，其中，关于水族的宗教记录尤为丰富。水族的祭祀婚嫁，都是严格按照水书的记录实行，它是中国和世界的宝贵文化遗产。有专家甚至将水书与汉民族的《易经》相比，认为它是水族的百科全书。
消亡边缘
贵州省社科院学者刘之侠介绍，作为一种宝贵的文化遗产，水书的现状不容乐观，由于其本身的实用局限，如不加以抢救，它将会很快“消亡”。
刘老师介绍，水族的这种文字符号，也称作“反书”。它的可用单字仅有400余，而且多作为该民族“鬼师”卜吉凶、“驱鬼”、祈神等用途。解放后，“鬼师”渐渐衰老，现在识别水书者，要么是少之又少的子承父业者，要么是从事水族文化研究的学者专家。随着时间推移，水书已几近消亡。“但它是珍贵的少数民族文字，具有抢救的价值。”
2002年3月，国家档案局、中央档案馆将水书与永州女书等39个重要档案文献遗产一起，列入首批“中国档案文献遗产名录”进行收藏保管。同一时间，在荔波县第十四届人民代表大会第一次会议上，有104名县人大代表联合签名提议：《关于抢救整理开发利用民族古老文字——水书，并申报为世界文化遗产的议案》，158名正式代表全票通过了该议案。
另据介绍，在2002年11月,荔波县就着手从民间广泛征集水书原件,积极开展水书的抢救工作。
截至2003年7月20日止，该县共收集到民间水书原件2018本。荔波县档案馆对已征集进馆的水书原件进行了认真处理：一、进行灭菌消毒和裱糊部分破损水书原件；二、将水书原件进行编号、装柜、扫描、复制、刻录光盘；三、为水书原件注录、登卡和分类。现已完成2018本水书原件的消毒灭菌装档工作，扫描复制235本，刻录制成光盘20碟。“这是一笔丰厚的文化财富”。
然而，由于需要大量资金，该县的收集工作，正面临巨大的困难。
“穷困”水书
荔波县档案局姚局长介绍，水书的收集抢救工作虽然取得不错的成绩，但这是一项较大的系统工程，除政府和各部门的重视外，还需资金来进行运作和学术研究。
“有人愿意出卖水书古籍，但不太可能无偿捐赠。”据称，由于经费问题，荔波水书收集工作目前已处于暂时停滞状态。由于该县财政资金紧缺，暂时不能全额拨付征集抢救水书资金，而荔波县档案馆又无资金来源。“我县民间水书有再度面临流失的危险”姚局长说。经过专家论证，要想全部收集完民间流失的水书，约需资金30万元。
“我们希望社会各界关注文化遗产的保护，”姚说。他同时希望，通过水书开发带动荔波民族文化的发展，充分向世人展示荔波悠久的文化，使这珍贵的古老文化得以传承。（刘萍 黄震）
新闻链接
水书是水族一种古老的文字符号，它与远古汉文字金文、甲骨文有着同时代、同渊源的关系。最新的研究结果提出，水书发祥于河南睢水流域，属夏商文化圈之中。殷商亡国南迁百越之地，秦发兵剿岭南，水族先民被迫迁到龙江、都柳江上游地带，大致形成今天的分布格局。
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(2003-08-01 10:49:09)
